أبعد النّاس من اللّه القلب القاسي » ) * « 1 » . 19 - * ( عن أبي هريرة - رضي اللّه عنه - قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه » ) * « 2 » . 20 - * ( عن سهل بن سعد - رضي اللّه عنه - عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قال : « من يضمن « 3 » لي ما بين لحييه « 4 » وما بين رجليه أضمن له الجنّة » ) * « 5 » . 21 - * ( عن معاذ - رضي اللّه عنه - قال : يا رسول اللّه ، أوصني . قال : « اعبد اللّه كأنّك تراه ، وأعدد نفسك في الموتى ، وإن شئت أنبأتك بما هو أملك بك من هذا كلّه » . قال : « هذا » ، وأشار بيده إلى لسانه ) * « 6 » . المثل التطبيقي من حياة النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في ( الصمت وحفظ اللسان ) 22 - عن عبد اللّه بن أبي أوفى - رضي اللّه عنهما - قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يكثر الذّكر ، ويقلّ اللّغو ، ويطيل الصّلاة ، ويقصر الخطبة ، ولا يأنف أن يمشي مع الأرملة والمسكين فيقضي له الحاجة ) * « 7 » . من الآثار وأقوال العلماء والمفسرين الواردة في ( الصمت وحفظ اللسان ) 1 - * ( قيل لعيسى - عليه السّلام - : دلّنا على عمل ندخل به الجنّة . قال : « لا تنطقوا أبدا » ، قالوا : لا نستطيع ذلك ، فقال : « فلا تنطقوا إلّا بخير » ) * « 8 » . 2 - * ( قال عيسى - عليه السّلام - : « طوبى لمن بكى على خطيئته ، وخزن لسانه ، ووسعه بيته » ) * « 9 » . 3 - * ( قال سليمان بن داود - عليهما السّلام - : « إن كان الكلام من فضّة فالسّكوت من ذهب » ) * « 10 » .

--> ( 1 ) الترمذي ( 2411 ) واللفظ له وقال : هذا حديث حسن غريب . والمنذري في الترغيب والترهيب ( 3 / 538 ) وقال : رواه الترمذي والبيهقي ، وقال محقق رياض الصالحين ( ص 575 ) : رواه الترمذي وسنده حسن . ( 2 ) مالك في الموطأ ( 2 / 903 ) . والترمذي ( 2317 ) وقال : هذا حديث غريب ، وصححه الألباني صحيح سنن الترمذي ( 1886 ) ، وابن ماجة ( 3976 ) ، وقال محقق جامع الأصول ( 11 / 729 ) : حديث حسن . ( 3 ) يضمن : من الضمان بمعنى الوفاء بترك المعصية فأطلق الضمان وأراد لازمه . ( 4 ) لحييه ، بفتح اللام وسكون المهملة والتثنية هما العظمان في جانبي الفم ، والمراد بما بينهما : اللسان . ( 5 ) البخاري - الفتح 11 ( 6474 ) واللفظ له . والترمذي ( 2408 ) . ( 6 ) الترغيب والترهيب للمنذري ( 3 / 532 ) وقال رواه ابن أبي الدنيا بإسناد جيد . ( 7 ) النسائي ( 3 / 109 ) ، وصححه الألباني ، صحيح سنن النسائي ( 1341 ) . ( 8 ) إحياء علوم الدين للغزالي ( 3 / 120 ) . ( 9 ) انظر حسن السمت في الصمت ( 65 ) . ( 10 ) إحياء علوم الدين ( 3 / 120 ) .